"Der schwierige und hintergründige Punkt, den der Romantiker verfehlt und den der Rationalist auf der anderen Seite überhaupt nicht begreifen kann, ist, daß wenn ALLES Handeln und jegliche Existenz mit dem unbeirrbaren Tao oder Weg der Natur in Einklang steht, es keiner besonderen Mittel oder Methoden bedarf, diesen Einklang herbeizuführen. (...) Wenn wir die moderne westliche Relativitätstheorie auf Erfahrung übertragen könnten, müßten wir etwas erhalten, welches Chinesen und Indianer das Absolute nennen - wenn sie etwa sagen, daß alles, was geschieht, im Tao geschieht, oder daß alle Dinge von einer 'Solchheit' sind. Was sie damit meinen, ist, daß alle Dinge zueinander in Beziehung stehen und daß somit kein Ding, kein Ereignis -für sich selbst betrachtet- irgendeine Realität besitzt."

Alan Watts, in: INSTINKT, INTELLIGENZ UND ANGST (1958)

"Das Interferenzmuster, das die Elektronen zeigen, sind die leuchtenden Streifen auf dem Schirm, die aus den vielen einzelnen Blitzen entstehen, die durch jedes einzelne Elektron ausgelöst werden. Die Summe all dieser Blitze bildet das Interferenzmuster. Aber jeder einzelne Blitz zeigt, dass die Elektronen als Teilchen auf den Schirm auftreffen. Das Elektron ist also eindeutig sowohl Teilchen als auch Welle, ein Teilchen, das einen lokalisierbaren Ort und eine bestimmte Geschwindigkeit hat, und eine Welle, die den ganzen Raum ausfüllt - verrückt aber wahr. (...) Man sollte vielleicht vorsichtiger sagen, das Elektron ist nicht eine Welle, es verhält sich nur so - gleichzeitig ist es nicht ein Teilchen, es verhält sich nur so, und zwar je nachdem, wie wir das Experiment auslegen. (...) Der Raum, den das Elektron einnimmt, d.h. die Grösse des Atoms, stellt sich gerade so ein, dass die Gesamtenergie ein Minimum wird, d.h. die Grösse des Atoms ist eine direkte Folge der Unschärferelation."

Christian Holzapfel, in: EINE KLEINE GESCHICHTE DES ELEKTRONS (2005)

WIR LIEBEN UNS SEHR WIR

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EBEN UNS SEHR WIR LIEBEN

UNS SEHR WIR LIEBEN UNS

SEHR WIR LIEBEN UNS SEHR

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EBEN UNS SEHR WIR LIEBEN

UNS SEHR WIR LIEBEN UNS

SEHR WIR LIEBEN UNS SEHR

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"Taoismus und Zen beruhen beide auf einer Philosophie der Relativität, die aber nicht einfach spekulativ ist. Diese Philosophie ist eher eine Schulung der Wahrnehmung, die dazu führt, daß die gemeinsamen Wechselbeziehungen aller Dinge und aller Vorgänge als eine konstante Empfindung wahrgenommen werden. (...) Im Gegensatz zu einigen anderen mystischen Lehren wird im Taoismus oder Zen nicht bestritten, daß die physische Vielfalt eine Tatsache ist. Sie wird sogar als Manifestation der Einheit gesehen. (...) Damit kommen wir zu dem, was Robert Linssen spirituellen Materialismus genannt hat - eine Anschauung, welche mit der Relativitätstheorie und der Feldtheorie der modernen Wissenschaft wesentlich mehr gemeinsam hat als mit jeder der bekannten Religionen."
Alan Watts, in: KOSMOLOGIE DER FREUDE (1962)